第一百三十四回 拘魂镇灵
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靠山山倒,靠人人跑。
这年月,就他娘的连只蚂蚁都靠不住!
千万枝条从接二连三地破石入土,插进了梁布泉脚边的泥巴地里,这梁布泉拎着手里的那杆响子,一面抱着脑袋乱窜,一面叽叽喳喳地怪叫连连。
“日你个姥姥,我不惹你你惹我是不是!照死里弄我是不是!”
庆幸的是,这梁布泉年轻力壮的,生了副好腿脚。凡人若是遇见个猛虎野熊的,兴许还能靠着手里的响子跟它们斗上一斗,可是这头满身长着苔藓的家伙,哪还是什么凡人能照量的玩意?
“你不仁,就别怪老子不义了!”
挎包里还有三十来根树枝,喘息之间,梁布泉已经是在那怪鹿的四维,插满了一十四根木头桩子,根根木桩以红绳相连,上悬着色彩各异,大小不一的碎石砖块。
这叫二七做整,拘魂镇灵。
华夏神州,这拘魂役鬼,向来都是老道的本事。可下墓落宝,趟岭子掘金,谁也保不齐会遇着些个奇奇怪怪的邪事。各门各脉的祖师爷,打开山门广收门人,为的是推行技术造福一方,也没有说教会了徒弟全都让他们喂鬼喂狼的。所以说,下墓的知道提前备好黑驴蹄子,而这走脉下矿的,多少也得带着些个防身的物件。
金门一脉其下四座香堂,独独是这闻字诀和望字诀两门防身的物件最为简单干脆,水到渠成。有关望字诀一事,咱们且先按下不表,独独说说这闻字诀的“七字真言”。
真言自然并非是七个字,这里的“七”,指的实际是所有于七有关的倍数。这《寻金铁卷》当中有言:“凡遇到山鬼妖邪者:一七化育,二七做整,三七除弊,四七断金”。
怎么个意思呢?
闻字诀以布阵识途为先,沿山的草木枯枝,石块子烂泥,都能成为他们布阵的材料。所谓“一七”指的是万气伊始,聚山灵地气于大阵之中,求的是个驱邪保命,多半常见于什么鬼打墙、山魅子遮眼这一类邪事当中。古来星象说得好,“南斗主生,北斗主死”,他们的一七化育,就是以山里的朽木枯枝,摆成个北斗七星的阵眼,自处斗勺之中,以求掩盖生人气息,让邪物穿林,不伤自己。
打从“二七”开始,阵眼才开始真正地调动地气为己用,每增一倍,则杀心越重,越难回头。二七镇灵,三七压鬼,四七之术,遍是索命夺魄的杀招了。
这时候有人问了,那怪鹿既然如此邪性,梁布泉为啥不痛痛快快地祭出杀招,
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